Maja Norrman, 20 år, studerande, Västerås:
- Även en kronprinsessa bör omfamnas av de mänskliga rättigheterna och ha möjlighet att välja sin egen tro, därmed bör lagen rivas upp. Att ha en grundlag år 2011 som talar om muhammedanerna som kättare är ju rent förkastligt.
Ilona Kamras, 85 år, pensionär, Göteborg:
- I princip borde hon kunna vara både judinna eller muslim, men det accepteras nog inte av svenska folket. Det är en väldigt svår fråga att svara på eftersom den aldrig kommit upp, så man har aldrig tänkt igenom den. Men eftersom staten nu är skild ifrån Svenska kyrkan så borde det inte vara obligatoriskt att ha någon speciell tro, eller någon tro alls.
Linnéa Lindsten, 20 år, studerande, Tuve:– Självklart har alla rätt till sin egen tro. Men eftersom kronprinsessan har sådan framträdande roll och ska representera Sverige skulle det vara konstigt om hon plötsligt blev buddist och sa att hon inte trodde på julen. Vi har ju ändå kristna traditioner i Sverige.
George Braun, 61, ordförande judiska församlingen i Göteborg, Hovås:
- Kronprinsessan är privilegierad på grund av den position hon fötts in i, men även diskriminerad eftersom hon varken har rätt att välja yrke eller religion själv.
Ina Lundström, 28 år, journalist, Göteborg:
- Nej. Monarkin känns ungefär lika samtidsanpassad som "Den rena evangeliska läran". Jag tycker att de utgör ett utmärkt par och tror inte att någon av de trötta instanserna kan moderniseras. Lika bra att de håller ihop!
Mats Thorson, 39 år, gymnasielärare, Göteborg:
- Ja, det är rimligt med tanke på att var och en bör få bestämma vad han eller hon skall tro på.
Kristina Tharing, 50 år, kommunalråd (M), Göteborg:
- I det svenska statsskicket är successionsordningen en av grundlagarna, och där i finns ett flertal bestämmelser som tronarvingen ska följa. Att tillhöra den evangeliska läran och bekänna den, är ett av de kriterier som arvingen behöver följa. Att kalla det för ett tvång är inte rätt, då kronprinsessan själv kan avsäga sig tronföljden om hon så önskar, och därmed inte längre behöver bekänna sig till kristendomen. Om nu kronprinsessan själv önskar byta religion, finns det alltså inget hinder för detta.
Fredrik Lindkvist, 33 år, ingenjör, Göteborg:
– Ett absolut måste! Man kan inte födas in i en tro.
Madeleine Marberg, 31 år, administrativ samordnare, Göteborg:
- Ja, i det demokratiska Sverige ska väl alla få vara lika och ha samma rätt att tycka och tro och känna vad de vill.
Mikael Nilsson, 43 år, business analyst, Göteborg:
- Naturligtvis ska lagen rivas upp. Kronprinsessan har rätt att vara religionslös, precis som de flesta svenskar.
David Lega, 37 år, kommunalråd (KD) i Göteborg:
- Religionsfriheten; allas rätt att själva få välja, utöva, eller byta religion, bör naturligtvis omfatta även kronprinsessan Victoria. Successionsordningen som styr att kungen eller drottningen ska tillhöra den evangeliska läran enligt den Augsburgska trosbekännelsen kan i detta fall faktiskt sägas ligga i konflikt med just religionsfriheten.
- Jag ser detta som en historisk rest från en tid där kyrkan och staten ännu inte skilts åt. Kanske skall man se på denna skrivning som den tidens sätt att formulera en värdegrund för monarkin och för Sverige? Den intressanta frågan som denna diskussion väcker är dock vilka värderingar som skall gälla i stället? Kanske borde skrivningen ersättas med krav på att statschefen alltid skall verka för de mänskliga rättigheterna. Även dessa vilar naturligtvis på judisk-kristen grund men är betydligt bättre lämpade att användas som värdegrund för en monarki.
Per Sjöström, 26 år, student, Uppsala:
- Lagen ska absolut rivas upp. Det finns ingen anledning att religionsfriheten bara ska gälla vissa. Kronprinsessan har ju redan fått sina rättigheter inskränkta, hon fick ju inte ens välja yrke fritt och var tvungen att be om lov för att få gifta sig med den hon ville. Man kan fråga sig vilken fri vilja egentligen vår kungafamilj har. Och om det är så passande att vi har en familj med så inskränkta rättigheter i ett demokratiskt land.
Karin LissOla, 28 år, departementssekreterare, Uppsala:
- Ja, lagen borde ändras. Det är svårt att motivera att kungafamiljen ska följa förlegade regler som känns främmande i dagens Sverige som faktiskt inte är särskilt religiöst överhuvudtaget. Man borde kanske överlag diskutera vad det är för regler och villkor som styr kungafamiljen, som åtalsfrihet och rätt att gifta sig med vem man vill. Det är för mycket som känns omodernt.
Mia Nidesjö, 28 år, statsvetare, Göteborg:
- Det blir problematiskt när grundlagen motsäger sig själv. Eftersom vi har en lag om religionsfrihet så ska den gälla alla. Och de värderingar vårt samhälle styrs av ska förstås även gälla vår statschef.
Nora Kokanova, 28 år, projektledare UN Women, Rwanda:
- Detta är en demokratifråga på två plan. För individen som inte kan välja sin tro och för oss som inte kan välja tronföljare. Dessutom är det problematiskt att man i ett religionsfritt land sätter mer värde på en religion framför andra. Så ja, lagen ska rivas upp. Religion är ju politik och kronprinsessan ska inte vara politisk.
Marina Johansson, 39 år, kommunalråd (S) i Göteborg, Kärra:
- Jag tycker att alla ska kunna välja sin tro, likaså ha rätten att inte tro, oavsett vilken titel man innehar.
Maria Rydén, 49 år, kommunalråd (M) i Göteborg:
- Kungahuset är traditionsbärare och företrädare av statskyrkan. Det är själva poängen med en monarki. Jag tycker inte att lagen ska ändras. Kronprinsessan har ju religionsfrihet precis som alla människor i grund och botten och har ingen skyldighet att bli drottning. Hon kan välja att avstå från tronen och från traditionen. Präster och imamer har också religionsfrihet, men om de skulle konvertera hade de även fått byta yrke. Jag ser därför ingen anledning till att ändra lagen - det är helt enkelt upp till Victoria själv.
Mats Pilhem, 55 år, kommunalråd (V) i Göteborg:
- Kungafamiljen har en rad inskränkta rättigheter. Det handlar inte bara om religionsfriheten för Victoria, utan även om andra medborgerliga rättigheter. De får till exempel inte rösta eller engagera sig politiskt. Att ha monarki är väldigt otidsenligt och om vi införde republik hade vi löst alla de här frågorna. Ge alla i den kungliga familjen fullständiga rättigheter att välja själva, så kan de i stället, om de vill, kandidera till att bli statschef.
Bo Norrman, 54 år, senior rådgivare Life Science, Göteborg:
- Självklart skall Victoria få tro på vad hon vill. Men framför allt skall hon ha rätt till att "inte" tro. Det måste vara lika tillåtet för henne att vara ateist vilket vore den mest rationella livsåskådning hon kunde välja. Men om hon vore så rationell så är nog följden att hon tvingades att ifrågasätta rätten att ärva ett ämbete...
Tanja Pejinovic, 24 år, hudterapeut, Göteborg:
- Ja, det känns väldigt självklart. Victoria ska få tro på vad hon vill. Om hon ska representera Sverige, kan hon ju inte fördöma någon.
Peter Edgar, 26 år, IT-konsult, Göteborg:
- Det känns helt befängt med en sådan lag i Sverige i dag, den borde ha ändrats för länge sen.
Kalle Edgar, 31 år, lärarassistent, Göteborg:
- Det är fullkomligt befängt att det fortfarande finns folk i Sverige i dag som är tvingade till en viss tro.
Johan Edgar, 33 år, läkare, Göteborg:
– Ja, de mänskliga rättigheterna ska även gälla kungahuset!
Johanna Ärlemalm, 27 år, student, Göteborg:
- I dagens Sverige känns en sådan lag väldigt, väldigt föråldrad. Om svenska folket åtnjuter religionsfrihet, då måste väl detsamma gälla den statschef som ska representera oss?
Cecilia Magnusdotter, 32 år. teknisk projektledare, Oslo:
- Det tillhör de mänskliga rättigheterna att välja den tro man själv vill. Det ska inte staten bestämma.
Anna Erlandsson, 25 år, student, Göteborg:
- Den lagen är alldeles för gammeldags och konservativ för ett modernt samhälle.
Julia Ivanoff, 31 år, barnmorska, Göteborg:
- Kronprinsessan är ju en medborgare som vi andra, men ska vara en förebild för oss andra. Då borde hon även lyda under samma lagar som vi gör.
Markus Hankins, 28 år, journalist, Göteborg
- Enligt GT:s publicistiska idé tror tidningen på "varje individs rätt att i frihet forma sitt liv och fylla det med den mening och glädje", som hon eller han själv vill. Detta fungerar som ett aktivt skydd för alla individers - hovet inkluderat - demokratiska rätt att forma sin verklighet och vardag efter eget tycke och smak. En förvisso fiktiv frihet som i dag är allt mer hotad och utmanad.
Vi lever tyvärr i en tid där påbud om tvång och inskränkningar av individens friheter rättfärdigas under patriotismens och den nationella enighetens vajande fana. En situation som gör det än mer angeläget att protestera mot alla slags inskränkningar av dessa.
På samma sätt som varje individ skall vara lika inför lagen bör varje individ erhålla likadana friheter. De spår som finns kvar från en tidsera där lagstadgade klass- och könsskillnader formade vårt samhälle bör därmed avskaffas för att möta dagens och morgondagens verkligheter. Inklusive det faktum att Victoria inte bara måste vara kristen utan troende överhuvudtaget.
Robert Harding, 40 år, programmerare, Göteborg:
- Svenska kyrkan är ju ingen statskyrka längre. Då kan man ju inte heller kräva att statsöverhuvudet ska ha en speciell religion.
Stefan Björgen, 47 år, IT-tekniker, Lerum:
- Självklart. Ska vi ha religionsfrihet ska det vara för alla. Står det i grundlagen att hon ska fördöma "kättare och muhammedaner"? Den lagen är ju rasistisk och ska skrotas bums.
Jonas Bergstedt, 44 år, art director, Göteborg:
- Ja, hon fick ju välja en man av folket. Får hon välja vilken man hon vill ska hon väl få välja vilken religion hon vill också.
Magdalena Streijffert, 33 år, PR-konsult och vice ordförande Republikanska föreningen:
- Jag tycker att det är ett första steg att Sverige har en grundlag som säger att alla människor har ett lika värde och därmed samma rättigheter och skyldigheter. Religionsfriheten bör därför gälla alla, också kungafamiljen och bör därför ändras. Därmed också sagt att Sveriges grundlag behöver ändras så att även statschefen väljs på demokratiska grunder och inte genom arv.
Josefin Nordlöw, 29 år, elitkanotist och informatör, Kungälv:
- Det låter lite förlegat att hålla fast vid det där, kan man tycka. Det verkar rimligt att lagen ändras och att hon får välja sin egen tro.
Boo Edgar, 62 år, docent och entreprenör, Göteborg:
- Visst skall lagen ändras, så att vi får det sekulariserade samhälle vi eftersträvar. Det finns väl inga skäl än möjligen historiska att inte acceptera andra och andras religioner eller religiositet. Dåligt.
Vid alla andra tillfällen önskar vi mångfald. Kvinnor/män, gamla/unga, röda/gröna, etc. men inte i detta. Kyrkans eller religionens makt och vägar att påverka lämnar oss med mängder av frågor som inte kan besvaras. Inte ens om det finns någon högre makt.
Men å andra sidan skall vi acceptera att det finns kungar, prinsessor, presidenter och att styret av länder kan ärvas. Var placerar det oss i vår möjlighet att välja? Så låt henne välja -och vi också.
Olivia Bergdahl, 21 år, poet, Göteborg:
- Om man nu skulle våga tänka tanken att kungafamiljen faktiskt inte är mer än anställda av staten, och att det i denna anställning finns en yrkesbeskrivning där det uppenbarligen tydligt och klart står att man som drottning eller kung inte får välja sin religion, ska Victoria givetvis inte heller ha någon religionsfrihet.
Om vi nu gemensamt är överens om att ha ett system som detta, så ska det följas fullt ut. Det är ju så galghumoristiskt sorgligt att så fort man tittar lite för nära på monarkin så hittar man mängder av fula fläckar som vi alla genast är överens om att tvätta bort.
Det är klart att det är sjukt att det i en statlig yrkesbeskrivning står att man ska fördöma andra religioner, men det är ännu sjukare att titlar går i arv. Det finns inga argument värdiga en moralisk, demokratisk och utvecklad stat att behålla monarkin. Jag kan inget annat än att jubla åt sånt här, på samma sätt som jag jublar kaffeflickor och kriminella kontakter - eftersom människor verkar ha en oförmåga att se faran med konstruktioner innan härdsmältan väl inträffat.
Puts, puts, puts, ingenting mer än puts är en fråga som den här. Det viktiga är systemet - kan vi försvara det?
Inte det? Låt då Bernadotte bli en kändisfamilj bland andra. Det har så länge varit dags att vända blad.
Ingrid Norrman, 26 år, student, Göteborg:
- Sverige ett multikulturellt samhälle, där ungefär var åttonde invånare har utländsk bakgrund. Många av dem har invandrat från länder där de förföljdes för att de hade "fel tro". Även om jag inte tror att den svenska kungafamiljen fördömer islam, så sänder vår grundlag väldigt fel signaler till Sveriges minoriteter. År 2011 borde vi inte fokusera på det som särskiljer oss, vare sig i samhället eller i grundlagen.
Marie-Anne Holmlund, 69 år, hushållslärare, Stavsjö:- Jag tycker lagstiftningen verkar föråldrad. Naturligtvis ska kronprinsessan få välja sin egen tro.
Robert Aug alias Gretchen, 38 år, drag queen, Göteborg:
- Ja, det tycker jag. Om det inte innebär att Victoria måste ha burka. Hon är ju så söt.
Jens Karlsson, 34 år, socialsekreterare, Göteborg:
- Hamlet ställde sig frågan att vara eller icke vara, och kostnaden av de olika valen. Det finns inga fria val, utan kostnader eller konsekvenser. Privatpersonen Victoria har likt alla andra ett fritt val att välja religion, men hon får inte ingå i den svenska successionsordningen och välja religion fritt.
Den senaste tidens debatt om kronprinsessan Victoria grundar sig i en felaktig frågeställning.
Frågan som hon bör ställa sig är inte hennes vara eller icke vara i den kristna läran, utan hennes vara eller icke vara som regent. Kan vi ha en religiös statschef efter det att vi separerat kyrkan från stat?
I den svenska monarkin är kungen statschef och därmed en del av staten. Då monarken inte väljs utan föds till sin privilegierade position måste vi genom lag styra vad denne står för. Ska statschefen symbolisera statens oberoende från all religion eller ska monarken symbolisera folket och dess rätt till mänskliga rättigheter?
Monarkin härstammar från ett feodalt samhälle och de värderingar som präglade den tiden. Den vilar på värderingen att alla människor är olika mycket värda. Kungafamiljen står i det feodala samhället högst och har under sig adel och prästerskap. Dessa stånd styrde över lägre stående människor som borgare och bönder.
Denna syn på människor är helt motsatt de mänskliga rättigheterna som säger att alla människor är lika mycket värda och att alla människor har rätt till sin frihet. Monarken kan endast få mänskliga rättigheter genom att erkänna alla människors lika värde och abdikera. Så länge som vi har kvar monarkin behöver vi skriva om grundlagen och uppdatera den till vår tid och våra värderingar. Monarken bör som statschef vara en symbol för de värden vi vill ha i den svenska statsförvaltningen. Monarken måste då stå för opartiskhet och saklighet och kan med detta inte ha någon egen religiös preferens.
Carl Axel Aurelius, 63 år, biskop i Göteborgs stift:
- Jag förstår inte riktigt relevansen av denna fråga. Kungahuset har själva valt att bekänna sig till den evangeliska läran när kyrkan skiljdes från staten. Vi är naturligtvis glada att det betyder att kungahuset är närvarande till exempel vid biskopsvigningar. Både kronprinsessan och drottningen har ju dessutom gett ut bönböcker som brukas i vår kyrka. Naturligtvis tycker vi att det är trevligt att kungahuset bekänner sig till den evangeliska läran. Den har ju på många sätt format det svenska samhället.
Svenska kyrkan har olika bekännelseskrifter från fornkyrkans tid och från reformationstiden till hjälp i tolkningen av Bibeln. De är inga lagböcker utan vägvisare i uttolkningen av evangelium. Augsburgska bekännelsen hör till dessa böcker.
Det är sant att det däri finns artiklar som också markerar avståndstaganden från olika läror, i huvudsak kätterska läror från de första århundradena, men också från islam. Men det betyder inte att kronprinsessan eller någon annan måste fördöma islam för att kunna vara evangelisk-luthersk. Ingen är tvingad till något. Skrifterna är historiska dokument som måste tolkas i sin kontext.
Visst är skillnad på kristendomen och islam, men ingen skulle uttrycka sig på det sättet i dag. Idag känner vi varandra bättre. Jag har många vänner som är imamer.
Vi har en dialog för att förstå varandra och vi samarbetar på olika områden som gynnar det goda livet i vår stad.
Kerstin Casserstedt, 62 år, fårbonde, Stavsjö:
- Absolut. En sådan lag är både otidsenlig och korkad. Även en kronprinsessa måste ju få lov att själv välja sin tro.
Kronprinsessan Victoria måste bekänna sig till den rena evangeliska läran för att behålla sin arvsrätt till tronen. Enligt denna ska hon bland annat fördöma islam. Bör lagen ändras så hon får välja sin egen tro?
Hanna Bonander, 24, Göteborg:
- Ja, fast hon är kronprinsessa har hon rätt att tycka som hon vill.
Ted Hesselbom, 50 år, museichef på Röhsska:
Här är min vision: Sveriges nytillträdda drottning Victoria väljer sitt valspråk som presenteras på sju språk. Det är engelska och svenska samt de fem offentliga minoritetsspråk som vi har i Sverige sedan april 2000; samiska, tornedalsfinska, finska, romani och jiddisch.
Drottningparet bär dagen till ära ny designade dräkter. Victorias klänning en 2000-talsversion av den finsk-romska folkdräkten formgiven av Helena Hörstedt. I håret en silvertiara skapad av den svensk-romska silversmeden Rosa Taikon. Tiaran är inlånad från Röhsska museets samlingar. Prins Daniel bär en samisk högtidsdräkt kompletterad med ett ordensband i regnbågsflaggans färger. Bandet bär en guldmedalj av smyckedesignern Sofia Björklund, en sammanfogning av ett kors, en halvmåne samt en davidsstjärna länkade till varandra av ett blågult kopparhjärta.
Från hennes tal till världspressen kan man höra:
"Att vara en värdig drottning i tiden är att inkludera alla minoriteter, religioner och olikheter. Eftersom Sverige är en del av ett större sammanhang som EU och vi har en befolkning som sedan tusentals år är en blandning som berikats av människor och kulturer från hela världen, vill jag välkomna alla att känna sig hemma i Sverige."
Argumentet för att expandera ut i hela världen är att bli ett stöd för alla människor som är på flykt, papperslösa eller "de som upplever sig som födda i fel könsidentitet". Dessutom får regenten frihet att välja sin partner från "alla" kön.
Kungahuset förändras till en frivillig tillgång som man kan välja att ha eller inte, ett individuellt val för varje person.
Det är min vision. Men som svar på frågan: Jag är övertygad om att Victoria inte önskar att bara vara en representant för några få. Jag har också svårt att tro att vår nuvarande kronprinsessa kommer att acceptera ett uppdrag som innebär att hon ska fördöma vissa religioner eller människor. Jag tror på ett radikalt moderniserat hov, en del av riksantikvarieämbetet och att det befästs som en del av vårt kulturarv som ska bevaras för alltid.
