Över hela landet snusar svenskar rofullt på gummispikar - Shaktimattan är sommarens stora modefluga. Det stora intresset påminner om tidigare års uppflammande besatthet av jojoleksaken och foppatofflan. Skillnaden är att spikmattan utlöser en besinningslös vrede.
De varnande artiklarna haglar och konsumentombudsmannen kräver miljonskadestånd. "100 procent placebo" meddelar en Expert vredgat, uppenbarligen utan att veta att ordet egentligen betyder "Jag gör gott". Big thing. Här gäller livräddning! Ett omyndigförklarat folk tycks befinna sig i livsfara och nu talar våra vårdare om hur det förhåller sig.
Svenska Dagbladet syr i en ledare värdig Grönköpings Veckoblad ihop sitt raseri mot Shaktimattan ("grasserande galenskap") med en uppläxning av lata arbetslösa "som kan gå och skrota under ett halvår på andras bekostnad". Skribenten fortsätter uppfylld av vrede: "När det verkligen gäller undflyr befolkningen ännu lidandet". Man tycker sig läsa Sven Hedin före första världskrigets utbrott.

Men varför tar ingen reda på lite fakta? Vi har i dag många högutbildade experter på österländsk medicin i landet. Shaktimattan har sitt ursprung i den indiska medicinen och påverkar även akupunktursystemet. När man vilar sin rygg mot mattans piggar stimuleras det nedåtgående flödet i systemet, därav den lugnande effekten; jag använder själv mattan som insomningsmedel när hjärnan surrar mitt i natten. Mattan stimulerar också i stort sett alla "Back-shu"-punkter, det vill säga kraftfulla punkter som är relaterade till en mängd av kroppens organ. Hur du påverkas beror på hur du mår och vad din kropp behöver, precis som att ett tillfredställt sömnbehov eller en stark förälskelse kan avhjälpa allsköns obalanser och sjukdomar.
I Sverige är vi i allmänhet inga glada nissar. Men ambitiösa. Vi vill så gärna pigga på oss lite. Är det inte bra det då? Med en så ofarlig metod som Shaktimattan där vi helt enkelt själva känner oss fram?
Nej och åter nej. Det krävs förbud.
Innan man rycks med i moralpaniken bör man tänka på hur hånat och utskrattat akupunktur, qigong, meditation och yoga blev när det kom till Sverige. Även om den svenska sjukvården fortfarande inte förstått akupunktur fullt ut, började tekniken smygas in i skolmedicinen redan på 80-talet och är nu spridd över hela landet.
Orsaken till hatet är att denna älskvärda matta har riktat ett slag i solarplexus mot makten.
Politikernas makt. Människor tänker och känner själva utan att be om lov.
Läkarnas makt. Spikmattan utmanar det mest auktoritära bygge vi har kvar från det gamla överhetssamhället: sjukvården. Den västerländske läkaren är ofta prestigebunden och att tro sig tappa ansiktet när hela ens identitet bygger på att man är allvetande, föder rädsla och vrede. Plötsligt vill patienterna stå i dialog med en primus inter pares - den främste bland jämlikar. I dialog alltså. Och bestämma själva tack, inte förtryckas.

Mattan utmanar också läkemedelsindustrin. Så nära lierad med läkarna att den inte bara bjuder på överdådiga konferenser jorden över utan till och med betalar deras utbildning. Vad tror ni den tycker om att folket ligger på spikmattor i stället för att äta Alvedon?
Den älskvärda mattan är också ett hot mot alla som ser det lilla landet Sverige, en exotisk smula i universum, som en måttstock för människan.
Jorden består nu till större delen av andra religioner, andra tänkesätt och inte minst annan läkekonst. Här evidensbaserar vi mediciner på tio värnpliktiga och fyra marsvin och tror detta är Den Enda Sanningen. Den indiska och kinesiska läkekonsten har en 5000-årig erfarenhetsbaserad kunskap med utbildningar lika långa som i Västerlandet och en helhetssyn på människan utomordentligt lämpad för många sjukdomar.
I Sverige gitter ingen ens sätta sig in i de mest basala grunderna. Så rädd blev Makten.

Li Södermark, 61, är frilansjournalist med förflutet som presschef inom kulturområdet. Hon har sett den västerländska sjukvårdens för- och nackdelar när hon vårdat anhöriga. I sommar försöker hon göra så lite som möjligt.